作者：蔡穎卿 出處：天下文化<媽媽是最初的老師>
把國三生寶貴的一個小時或更多一點的時間花在餐桌上，是不是划算？
這不知道該用哪一種價值觀來衡量；但對一個飽受課業壓力的孩子來說，一個小時的情緒舒緩與經驗分享應該是有意義的。
離開台灣五年之後，「夜輔」對我來說是一個陌生的名詞，但更陌生的或許是蘊藏在這個名詞背後的想法與用意，
我但願有機會站在「母親」的角度上來談談對「留校夜間自習」的看法。
開學後的第二個星期，樂旂回家說，班上只有五個同學不參加國三的夜間輔導，其他班級的同學都全數參加，老師覺得她們的團隊精神不夠好。
再過幾天，五人當中只剩三個，而後兩個。思考了幾天，我決定提筆給導師寫一封信，解釋孩子不參加夜輔的理由，也期待她能諒解樂旂個別的學習狀況。
在信中我提到兩點；首先是樂旂轉換知識的過程中，必需倚賴大量的工具書。
老師們並不知道，有些課業她是先讀過英文的資料，再進入中文教科書或參考書。（這也是目前樂旂最煩惱的問題，時間常常不夠用！）
其次，書上總有很多中文名詞對她來說是不易理解的，我們每晚的陪伴就是希望能回答她的問題；
如果樂旂去參加夜輔，這樣頻頻詢問，一定會干擾到其他同學的自習。
這封信送出去之後並沒有回音，但「夜輔」這兩個字卻更常出現在我腦中。
特別是每天六點去接孩子時，天色已暗，遠遠看到她孤伶伶地向我走來，我還總是健忘地問道：「同學呢？」
被提醒了幾次後，我也終於記得了夜輔的存在。只是看到樂旂身後漸垂的夜幕，我無法不想起那些正在吃一天當中第二個便當的同學。
儘管我聽過有些父母說他們的孩子很高興參加夜輔，但那種感覺是我難以理解的，因此信中我也不敢提樂旂不參加夜輔的另一個重要的理由：
我們無法忍受晚餐桌上孩子的日日缺席！
每天下午，我總是在四點十分去接書旂，吃過點心後，當她關進書房開始和中文奮戰，我就專心在廚房料理晚餐。
我們的餐食不管簡單或豐盛，準備晚餐的心情對我來說都是盛重愉快的。
孩子們已出門一整天，這一天她們好不好、功課有沒有問題？都會在餐桌上討論，一想起這樣的相聚我就更加起勁。
接近六點，爸爸要去接姐姐回家前，書旂會幫我把餐桌都擺好，因此一等姐姐進門洗過手，我們就開飯。
早一點開飯不只顧慮到她早該餓了，也為了讓我們有更充裕的時間可以交談。
把國三生寶貴的一個小時或更多一點的時間花在餐桌上，是不是划算？
這不知道該用哪一種價值觀來衡量；但對一個飽受課業壓力的孩子來說，一個小時的情緒舒緩與經驗分享應該是有意義的。
我想，如果回到台灣這兩個多月來，孩子們能以愉快和耐力來面對她們的處境，會不會晚餐桌上的心靈分享也是她們的力量來源之一？
樂旂曾在一篇文章中這樣記錄她對家庭晚餐的想法：
前幾天有朋友來家裡玩，當我帶著她四處參觀時，她注意到我們那張巨大的木製餐桌，驚訝地問我：「你們真的在這裡吃飯嗎？」
我覺得這個問題很好笑，畢竟這是一張「餐桌」，所以我說：「當然是在這裡吃飯，要不然在哪裡？在地板上嗎？」
但是她的態度依舊嚴肅，仍舊不太敢相信地追問：「每天嗎？」她的問題又使我大笑一陣，「是的，每『一』天」。
我告訴她：「我們一家人每天都圍著這張桌子吃晚餐。」這時她的眼睛因為崇拜而張得大大的：
「哇！這實在是太酷了！雖然我們家也有一張這樣的大餐桌，但是我們只有請客時才用它。」
「那平常怎麼辦呢？」我問她，她聳肩答道：「隨便在廚房的一角就解決了。」
每當我的朋友們描述他們家裡的晚餐時，我總是聽得目瞪口呆。
據我所知，我身邊的台灣同學，多半是一個人孤伶伶地在電視前吃晚飯的。
飯菜都準備好了放在桌上，肚子餓的人就給自己的盤子裝上一些熱飯和冷菜，一邊咀嚼著這「佳餚」，一邊瞪著一閃一閃的電視螢幕用餐。
記得有一天，我和一位朋友談起國中生的晚自習，她問我為什麼拒絕加入她們的行列，我跟她說，我無法了解為什麼大家可以忍受三餐都在學校吃飯。
這不是食物的問題，光是這個想法，對我來說就已經太瘋狂。
在我的家庭裡，晚餐已變成了「團聚」的同義字。每晚，我們總會圍坐擺滿家製美食的餐桌，快樂地與家人分享著各自一天的苦與樂；
有時我們會爭論得面紅耳赤，有時我們則會因為一些有趣的事狂笑。
仔細想想，在一天之中也只有此時我們全家才能如此團圓；餐桌使我們的家庭緊緊相繫。
「夜輔」是一種因為升學而衍生的作息，它的好意與結果我都同意，尤其是為家庭環境不適合讀書的孩子提供的方便更是值得讚許；
但如果這樣的規畫是擔心孩子們在家，會受不了電視、床與冰箱的誘惑，所以強制她們到校自習，
那我們是不是已經傳達了一種不太好的訊息︱你的讀書計畫該由大人來決定。
我想，一個十四歲的孩子應該要開始學習有效率地安排自己的課後時間，這種訓練是每個人一輩子都要用的；
更何況，如果一個孩子起床後離家，睡覺前回家，父母到底要用什麼時間來關心他們的成長呢？
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